Por otro lado, el historiador coincide con que la idea de proyectar dos haces de luces que se crucen sobre el Río de La Plata es, hasta el día de hoy, técnicamente imposible. “Tendríamos que estar hablando de haces de 140 km de largo y no hay ningún elemento en la luminotécnica actual que permita tal distancia”, añade.

Por otra parte, aclara que el faro del Barolo no tenía ningún uso, sino que era simplemente un elemento decorativo. “La genialidad de Palanti le permitió crear muchos mitos”, advierte Lazzari.

Tanto en el caso del Barolo como en el Salvo, surgen distintas interpretaciones sobre la inspiración que tuvo el arquitecto italiano al construir uno y otro, el primero en 1923 y, el segundo, en 1928. En el caso del Barolo, se lo vincula con La Divina Comedia, la obra de Dante Alighieri de la que tanto Palanti como Luis Barolo —empresario que le había encargado la construcción del edificio—, eran fervientes admiradores. Así se considera que existe una división del palacio en tres partes: el infierno, el cielo y el purgatorio. Además, la altura del edificio, que es de 100 metros, coincide con los 100 cantos de la obra de Dante y sus 22 pisos son exactamente la cantidad de estrofas de los versos de La Divina Comedia.

Sin embargo, Lazzari se muestra escéptico con esta apreciación. “No hay nada escrito al respecto, es decir, personalmente creo que las obras de arte, y el Barolo es una obra de arte, tienen vida propia más allá de lo que el artista piense. Pero el único elemento que vincula al Barolo con Dante es la vieja escultura que estaba en la parte inferior de la cual se ha hecho una réplica. En ella se veía un águila con el cuerpo de Dante sobre el lomo”, señala el historiador…